论文摘要
随着世界政治格局的巨大变化,西方后现代主义话语体系强烈冲击着经典马克思主义的意识形态和价值系统,马克思主义批判资本主义的基本原则方法和观点面临前所未有的挑战和质疑,西方著名的左翼马克思主义者弗雷德里克·詹姆逊正本清源,试图捍卫马克思主义的基本原则,采取辩证法和总体性的方法,调和和综合了历时性与共时性两大矛盾,广泛吸收了结构主义、解构主义和后现代主义的有利因素,把高度发达的资本主义社会的一切现象统置于“生产方式”的历史框架和进程中,将对晚期资本主义社会的批判和重建最终定位为生产方式视域内的马克思主义阐释学,并创造性地发挥了文本阐释模式的新兴力量,成功卷起一场现代性与后现代性理论交汇口的“文化革命”,在经济政治全球化的21世纪,再次给“物化”的人们带来“乌托邦”的希望。第一章阐述詹姆逊生产方式话语体系的理论渊源,主要包括经典马克思主义者生产方式概念提出的背景和在暴力革命时代对生产方式概念的挖掘和运用,比利时经济学家曼德尔对社会发展阶段的断代划分以及结构主义者对生产方式理论作出的共时性阐释和发展等等；第二章介绍了詹姆逊对生产方式理论的阐释和拓展。詹姆逊在文化政治诗学范畴内厘清了生产方式概念,回答了文化“文本”对应社会发展阶段的可能性,创造性地提出了生产方式分期理论体系,在经典马克思主义经济结构逻辑体系之外,开辟并完善了文化的马克思主义阐释学的新兴道路；第三章主要阐释当代生产方式理论的困境以及詹姆逊的回应。詹姆逊正面回应了以后现代主义为代表的各种流派对马克思主义的质疑,坚持生产方式理论的基石作用,并按照“大叙事”格局,在辩证法的支持下,对各种话语体系兼容并蓄,构建文化的马克思主义,对资本主义社会的批判最终落脚为文化批判和永无止境的文学实验。