论文摘要
技术使用是人类社会“熟知而非真知”的现象,它不仅是技术在世的方式,也是人类生存的处境。作为人类亘古至今一直进行着的实践活动,技术使用成为了所有人类社会的基本特征,人类因此也就具备了一个共同的身份角色——技术使用者,这个角色比设计者、生产者和制造者等其他人类角色都要更具有包容性,因为设计、生产和制造等人类实践活动必然都会涉及到技术的使用,但技术使用却不一定关乎设计、生产或者制造。技术使用就是使用者为了实现特定的目的而对蕴含着自然规律的技术进行符合预定功能或不符合预定功能的操作、利用和发挥的活动,这是一个异常复杂的、涉及到多种因素的活动过程。当然了,技术的表现形态虽然千姿百态,但不管是知识的、过程的、意志的还是活动的技术,都可以经过现象学还原为人工物,因此,经过现象学还原的技术使用实际上就是使用者对技术人工物的使用,技术使用使得“已经在此”的技术“自我显现”。本文主要从共时和历时两个视角对技术使用进行了审视：共时视角是对技术使用的横向结构解读,在此视野下,技术使用是由技术使用的主体——技术使用者、技术使用的客体——总是物象化为人工物的技术以及技术使用者和技术两者之间的互动关系所组成的图景；历时维度是对技术使用的纵向历史分析,在此语境之中,技术使用依次呈现出经验型技术使用、实体型技术使用和知识型技术使用的不同面貌,并分别孕育出相应的社会情境。人类正是凭借着技术使用破译了一个又一个自然奥秘,但不幸由此也制造出了一个又一个的风险,继而转化为一次又一次的社会灾难。在技术使用的过程中,风险如影随形,从初的自然风险演化成现在的人造风险,用贝克的话来说,现代社会已经处在了“文明的火山口”,随时有灰飞烟灭的可能。其实,纯粹的自然风险并不足惧,人恶意而为的风险才是可怕的,但我们深信“人之初,性本善”,新的时代需要一种全新的技术使用理念和方式,这一方面是技术本身形态决定的,另一方面也是人们对人与自然关系进行深层反思的必然结果,底层原因则在于新的自然观和发展观的产生。通过自然观和价值观潜移默化的长期洗礼、通过技术使用理念的建立和技术使用方式的贯彻,我们也有一线生机,在技术使用中建构一个健康、生态、文明的社会情境,从而远离这座“文明的火山口”。