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葛兰西文化领导权理论及其当代意义

论文摘要

葛兰西作为西方马克思主义的先驱之一,文化领导权理论是其思想的一个核心组成部分。葛兰西认为,文化作为一种统治方式与强制性国家机器是截然不同的,突出强调了文化的意识形态作用。本文从他的文化领导权理论入手,力图详细地剖析其产生的理论背景和主要内涵。葛兰西文化领导权理论的出发点是研究西方社会主义革命战略,但时至今日,其理论的历史穿透力,实际上已经超出了西方社会这个最初适用范围的局限。因此我们有必要在理解葛兰西文化领导权理论的基础上对其意义做出当代阐释。中国共产党之所以能在国内外局势风云变幻、动荡不定的形势下,取得新民主主义革命和社会主义革命的胜利、巩固执政地位,并始终立于不败之地,这与中国共产党掌握并不断巩固其“文化领导权”是分不开的。在当下,深入研究葛兰西的文化领导权理论,对如何有效构建社会主义核心价值体系,增强我国社会主义核心价值体系的吸引力和凝聚力,提供了一种新的视角。绪论主要就本文选题的依据与意义、文化领导权理论的国内外研究现状和主要研究方法做了简要介绍。本文的第一部分,考察了文化领导权思想形成的现实条件,并分析了葛兰西文化领导权思想形成的理论来源,明确了其与马克思主义经典作家以及意大利本土理论家们在思想之间的渊源。本文的第二部分,从市民社会、有机知识分子、运动战与阵地战三个维度论述了葛兰西文化领导权理论的基本内涵,并在深刻分析其基本内涵的基础上,把市民社会学说、知识分子学说和革命战略学说有机串联在一起。本文的第三部分,客观分析了葛兰西文化领导权理论的历史地位,本着在新的历史条件下继续完善和发展葛兰西文化领导权思想的目的,在充分肯定其理论价值的同时,适当地指出了其思想的不足之处。本文的第四部分,构建社会主义核心价值体系,牢牢掌握社会主义文化领导权。社会主义核心价值体系从本质上体现了社会主义意识形态,本文主要从国际、国内两个角度来论述社会主义核心价值体系的“文化领导权”。最后根据葛兰西文化领导权理论,分别从市民社会、民众认同、知识分子三个方面,探讨了构建社会主义核心价值体系的现实路径。