论文摘要
苏美尔文明被看作“文明的摇篮”，其全盛时期被称作“乌尔第三王朝”。在公元前三千纪末，一些复杂的机构被建立以应对日益增长的行政事务。普兹瑞什达干贡牲中心（é-Puzri-Dagan）建于乌尔第三王朝第二任国王舒勒吉（ulgi）统治的第39年，其遗址位于现在伊拉克的德莱海姆（Drehem）。由于当时王权空前强大，各地区向国王进献的牲畜逐渐增多。这些牲畜主要被王室成员和各地区总督用来向神明献祭，同时也用于宫廷人员及士兵的食用。接管、支出和运送这些牲畜的官员就构成了贡牲中心的主要部分。普兹瑞什达干位于神王恩里勒所在的尼普尔城和神后宁里勒所在的图马勒庙区之间，地理位置优越。它在古代两河流域有着深远的影响，并且在整个乌尔第三王朝的管理体系中占有十分重要的地位。本文重建了贡牲中心负责管理野生、特殊羊牲的骑使（rá-gaba）图冉达干（Turam-Dagan）的档案。目前统计到的贡牲中心出土的图冉达干的文献共有101个。论文分为两个部分：第一部分是档案分析，论述和分析了图冉达干的身份、工作职责与特点，以及相关的工作联系人。第二部分为档案重建，按时间顺序对涉及图冉达干的原始文献按时间顺序排列、原文拉丁化和中英文翻译。通过重建和分析图冉达干的档案，本文得出以下结论：图冉达干出现在贡牲中心档案中的时间是从阿马尔辛3年12月8日至舒辛6年9月14日，但其主要工作年代是阿马尔辛5年和6年；他在被称作骑使的同时拥有理发师（u-i）的头衔，并且能够直接为后宫人员服务；他的工作主要是从贡牲中心总管处接管野羊牲，并把死去的野羊运给专门负责处理死牲的官员；他的工作联系人主要是贡牲中心总管阿巴萨旮和死牲官员舒勒吉乌如穆。通过图冉达干档案文件的重建和分析，本文大致理清了与其相关的贡牲中心主要工作人员的基本工作、中心运作的基本模式，图冉达干的主要工作职责，为进一步研究乌尔第三王朝时期的经济、社会等方面提供了可靠的文献依据。