论文摘要
李荣是我国唐代著名的重玄学家,是继成玄英之后的又一道教重玄学大师。李荣的重玄思想有其独到之处。李荣的重玄思想是以老庄的道家理论为基础,吸收佛教中观思想,特别是初唐盛行的佛教三论宗的思想,熔铸成具有独特思辨思维的哲学思想,在中国哲学特别是重玄学思想中占有重要地位。本文对李荣的思想从确立“虚寂大道”开始,把李荣重玄思想的宇宙论、真性论、修养论、理国论等思想自上而下依次铺展开来进行阐述。下面简要介绍下本文的主要内容。第一部分,简要的介绍了李荣重玄思想形成的时代背景和现当代对李荣思想的研究成果,继而提出本文的创新之处及作方法。第二部分,介绍了李荣波折的一生和主要著作。李荣,四川绵阳人,唐代高宗时期道教的“老总魁首”,通过与佛教的辩论扬名长安。李荣的著作大都已经佚失,留于后世的仅有《老子注》,其他著作在《西升经集注》和《道德经玄德纂疏》中可以略窥一斑。本文主要依据了蒙文通校辑的李荣《老子注》,配以《道藏》中的《西升经集注》和《道德经玄德纂疏》对李荣的思想进行分析研究。第三部分,本部分用了六章介绍了李荣的主要思想。从他运用重玄方法阐明“虚寂大道”开始,继而阐述了“虚中动气”的宇宙论,李荣认为“道”动而生天地,“道”通过“独化”而产生天地和世间万物。又通过真性论把人和“道”联系起来,认为人人皆有道性,通过“导致以归虚静”的修养方法就能到达高理想的“道”。体现出了万物皆生于道,通过修养身心可以反本归根重归于道。后论述了李荣的以道为主,以儒为辅的“无为”治国理论。第四部分,论述了李荣重玄思想的价值与意义。李荣的重玄思想在中国哲学史上占有重要地位,对中国哲学的发展起到了承上启下的作用。发展了老子“道”的理论,对于老子的修身治国理论有了更完善的阐述,融合了儒释道三家的思想,更富有时代气息。李荣对“虚无大道”玄幻的论述符合道教的至上神的要求,对道教神学构建提供了理论基础,文章后介绍了李荣重玄思想对后世产生影响。