论文摘要
政治与道德的关系问题,自古以来都是政治哲学理论中历久不衰的话题。探讨道德与政治的内在关系是儒学的重要特点。为政以德成为中国传统政治哲学重要的基本特征之一。中国古代德治思想以西周“以德配天”、“敬德保民”的德政训诫为肇始,以先秦儒家“为政以德”为张本,在春秋战国时期,从孔子到孟子再到荀子,先秦儒家代表人物围绕着怎样才算为政以德,如何落实为政以德的问题进行不懈的构建和阐述,他们强调道德在政治生活中的决定作用,主张政治要合乎道德标准,即政治伦理化,提出了较为系统的德治主张。儒家为政以德的思想对于我们民族心态的形成和延续以及社会历史的发展和变化都起过巨大的作用,对中国乃至全世界的精神生活都产生了重大影响。我国正处在新旧体制转轨时期,受历史和现实各种因素的影响,国家公职人员行政道德失范现象时有发生。行政道德失范的行为,严重损害政府形象,腐蚀社会肌体,涣散民心,败坏道德风气,对社会的和谐发展构成威胁。当前国家公职人员的行政道德建设应立足于客观现实的需要,借鉴儒家为政以德思想,在批判继承的基础上超越创新,本文认为从以下四方面着手:借鉴儒家“修身”思想,健全公职人员行政道德教育机制;扬弃“民惟邦本”思想,促进公职人员廉政勤政取信于民;汲取儒家“以德化民”思想,提升公职人员行政人格影响力;坚持儒家为政以德思想的价值取向,加强权力道德建设和法制建设。