论文摘要
本文主要通过使用一种“探索其根源、彰显其旨趣、研究其功能”的思路,对批判理论的社会科学思想进行研究。论文研究的核心是,批判理论是如何看待社会科学的,也就是批判理论对于社会科学有怎样的观点和看法。文章共分三大部分,分别从批判理论社会科学思想的历史形成、理论特征和研究意义进行阐述。首先,对批判理论的理论渊源、批判理论与社会科学互动的历史进行梳理,充分认识其历史形成。其次,对于批判理论的社会科学思想进行总体上的分析研究,揭示其理论特征。后,从方法论的角度上进行考察,也就是对批判理论的社会科学思想进行反思,探求该思想有哪些重要的现实意义。第一部分:从四个方面对批判理论社会科学思想的历史形成过程进行了探索。本章对批判理论的西方批判传统进行探究,从古希腊哲学和基督教时代背景开始,经过启蒙时期德国哲学的发展,如康德对批判理论基础的奠定,黑格尔的辩证思想的贡献,马克思主义批判哲学的大力发展,这都为早期批判理论的形成提供了重要的智力支持。在早期的批判理论学家中,以马克斯·韦伯的悲观主义和法兰克福学派的意识形态批判为代表,尤其是法兰克福学派第一次使用“批判理论”这个术语,表征与传统式理性主义相对立的社会研究理论。随着社会批判理论发展的深入,第二代法兰克福学派代表人物哈贝马斯又对早期的社会批判理论进行批判性的变革。在此基础上,再到后来的后现代主义与女性主义则提出了更为激进的批判。第二部分:对批判理论社会科学思想的理论特征进行重点分析。通过对于批判理论社会科学思想的历史形成探究,加之选择有代表性的理论学派、学者的著作观点进行归纳,共总结出能体现批判理论本质内涵的四点特征,并进行分析说明。首先,批判理论的社会科学思想十分强调理论的自反性特征,社会理论的功能就在于启蒙和解放,就是用批判的眼光去找寻那些隐藏在社会思想和观念背后的偏见和意识形态,将之提升到自觉意识的层面上以使人类能够超越其影响而变得更加自由。其次,批判理论的社会科学思想具有“辩证一批判一否定”的特点。在批判理论中,辩证、批判与否定三个概念相互关联而且交互运用。辩证的过程就是一种不断批判、否定的过程。批判理论在对工具理性的批判研究过程中走向对理性的“瓦解式”研究,其中反体系与反同一性是核心。而哈贝马斯的“交往逻辑”对非同一性思想,瓦解性逻辑的合理性以及概念的辩证法进行了巧妙的继承和超越。再次,批判理论的社会科学思想具有内在理性批判的特征。具体来讲,就是用否定的思维方式,结合黑格尔-马克思辩证法的思路,通过事物内在理性批判的方法,对事物的内在目标进行一种内在矛盾本质的批判分析。后,批判理论的社会科学思想具有乌托邦的抽象含糊。大多数批判理论学家对未来理想社会的描绘都有着乌托邦性质,原因之一是因为他们采用观念论中非常抽象的自由、理性等字眼来表述他们的理想目标。第三部分:是对批判理论的社会科学思想进行反思,也就是从方法论角度进行探究。本章节分两个方面,首先,批判理论的社会科学思想为当代社会科学理论研究提供了一种新的理论建构方式。主要分析了批判的社会科学哲学的功能,以及对于当今社会中为突显的现代性问题的评判,从而引起对社会批判理论重建的问题。后,对批判理论的社会科学思想给予的启示进行了阐述,包括深刻认识社会理论与社会现实之间的自反关系和社会批判理论带给我们的人文反思。