论文摘要
河流文化生命作为河流生命的一种形式,是客体见诸于主体,并形成主-客体统一的辩证认识方式和思维方式,其特点不是源于科学的理性分析和深刻的自然科学逻辑,而是根植于文化的进化,文明的发展,以及非理性的认识和语义学分析。具有象征性、民族性和文明的感召性。河流文化生命是指河流作为人类精神生活的根源和对象,积极地启示、影响和塑造人类精神生活、文化历史和文明类型的能力。河流文化生命是人类文明史的一部分,它通过知、情、意、行四种机制产生,其表现形式主要在语言与文字,哲学、道德与宗教,文学与艺术,神话传说,民俗民风之中。河流文化生命的哲学基础是“天人合一”,其本质表现为确立河流母亲的信仰。河流文化生命孕育人类文明,人类社会文明发展积淀河流文化生命。河流文化生命扩展了社会调控的范围,促动社会政治变革、经济变革和文化变革。河流文化生命的本体论意义,既呈现在波普尔的“三个世界”理论体系之中,属于第二和第三世界,又蕴含在实存与意识的统一过程中。河流文化生命主要具有鉴史价值、审美价值、消遣价值、宗教价值、伦理学价值和哲学价值。河流文化生命也具有方法论的意义,建立人们对待河流的方法论原则和行为准则,以维持河流文化生命健康。河流文化生命概念及其意义的研究,有利于“维持河流健康生命”,有利于人类社会文明的丰富与发展,有利于河流伦理的建立。