论文摘要
在西方传统发展观念和发展模式的影响下,全球越来越多的国家期望效仿发达国家的发展模式和路径,甚至由此形成了一种赶超发展策略,流行于世界各国。人们都坚信并期待通过这种方式尽早过上发达国家水平的“美好生活”。但同时另外一些人也看到,西方传统发展模式在给人们带来物质极大丰富、经济快速发展的同时,也给人类和自然造成了不可回避的伤害：人类生存环境的恶化和生态环境的极大破坏——人类的生存条件越来越恶劣,干净的空气、水,健康的饮食资源越来越稀缺,还有一部分人在这种发展模式下不堪生存的经济压力负荷而选择死亡；生态环境的自我修复能力毁坏殆尽,自然的承载极限被人类用无限的欲望不断挑战和破坏,地球陷入病态。有着第三世界人民视角、生态视角以及女性视角的范达娜·席瓦,作为一名第三世界生态女性主义者,运用这些独特的视角,通过系统的学术研究和丰富的社会活动实践,与其他生态女性主义者一起,深刻地挖掘和剖析当前这些危机背后的根本原因。席瓦认为,一切的源头是发展,人类目前所面临的生存危机和发展困境,与发端于西方而流行于世界的传统发展观和发展模式有直接关系：发展造成了性别的不平等,发展造成了生态危机,发展形成了新的殖民主义和经济剥削。她解构了当前被疯狂迷信的赶超发展模式和全球化发展模式,批判前者“美好生活”的目标并不是真正的“美好”,认为这种发展模式的可行性和普及性都是极小的,更不用说解放女性的能力。认为这种自身携带殖民和剥削基因的发展模式,连女性的统一战线都不能维护,因为在不同的女性群体之问有着彼此冲突的利益关系。这种发展模式其经济增长的秘密就是依靠不断地开发殖民地和转移生产和生态成本,因此席瓦认为,这种发展模式是不可持续的；工业化发展模式借助全球化的浪潮更扩大了它的影响力和涉足范围,利用各种全球化工具：自由贸易、知识产权、跨国公司等对自然和第三世界国家进行资源的掠夺和窃夺,对第三世界国家甚至是全世界都实行了一种新型的殖民主义和剥削。它破坏了世界各国本土经济和文化的多样性,并且潜藏资源战争的危胁。而且同理,席瓦认为在资源有限的地球上,无限制发展的工业化模式也是不可持续的。因而席瓦提倡建立一种新型的发展模式,这种发展模式不再仅以经济增长为追求目标,而是追求一种可持续的共生共存,它遵循正义、适度的原则,尊重本土知识系统以及文化体系的多样性,并且尊重和积极运用女性原则——与自然友好互爱的生态文明的发展模式。虽然席瓦的发展伦理还存在一些自身的不足,但这些关于发展的反思和批判对于国情相似的我国来说有着很好的参考价值和启示性。