论文摘要
普普林斯顿大学出版社1981年版的《科学史词典》(Dictionary of the History of Science)中,作为科学史论点出现的条目有赫森命题(Hessen thesis, pp.185-186)、齐尔塞尔命题(Zilsel thesis, p.450)、默顿命题(Merton thesis, p.262)和李约瑟命题(Needham thesis, p.295)。吉迪恩·弗雷德萨尔在2005年的一篇文章中第一次将赫森命题与20世纪30年代波兰学者亨里克·格罗斯曼(H.Grossmann)的类似命题结合并称为赫森-格罗斯曼命题(The Hessen-Grossmann Thesis)。本文主要分析除了李约瑟命题以外的三个重要的科学史论点,其中,为了更好的展现赫森命题的意义,使用了吉迪恩·弗雷德萨尔提出的赫森-格罗斯曼命题这个概念,在分别介绍赫森-格罗斯曼命题、齐尔塞尔命题、默顿命题的主要内容和意义的基础上,并将这三个命题放在科学史发展的大背景下,分析三者共同的科学史意义、科学社会学意义和科学哲学意义,同时通过对这三个命题做比较分析,突出它们各自的特点和重要性。赫森-格罗斯曼命题、齐尔塞尔命题、默顿命题的共同主题是现代科学与社会之间的关系问题,三者都承认科学不是独立于社会的,它们分别从科学的产生和科学的发展两个方面分析科学与社会之间的互动。这三个命题是科学史学研究重点从“内史”转向“外史”的先锋和代表作,对科学社会学的创立具有重要的意义,在三个命题的创作背后,蕴含着作者们对科学的定义和理解的变化,他们重新看待和思考科学与社会的关系,冲破传统的科学与社会的对立,强调科学的社会功能和社会的科学影响,将科学从高高的象牙塔拉进劳动者的社会生活,突出科学的文化意义和历史意义,强调大文化背景中的科学研究,将科学学的中心从理性、逻辑转向人,是一种“人本主义”的科学观思想。这三个命题突破了逻辑实证主义对科学进行理性的逻辑的梳理的研究方法,强调对科学进行真正的经验主义的历史解释,描绘科学和科学发展的真相。反对将科学狭隘的理解为就是按时间顺序整理出来的不断增长的科学知识,真正的科学是更为生动和鲜活的人类活动,科学产生和发展的真正历史驱动力并不在于个别英雄任务的个人才智,社会生产实践中体现的生产力水平才真正影响着科学发展的速度、速率、方向等。赫森-格罗斯曼命题是用马克思主义哲学原理分析科学史,创造科学史外史论研究的标杆。这三个命题都受到了马克思主义哲学的影响,赫森-格罗斯曼命题、齐尔塞尔命题和默顿命题的出现时间同处于20世纪30年代,由于讨论内容的相似性、相关性和同时性,它们的内容和主题是相互交叉和相互影响的。对这三个命题的分析不仅能够让我们了解马克思主义哲学思想对科学学研究的影响和20世纪30年代的学者们对科学活动的理解状况,帮助我们对逻辑实证主义科学哲学向历史主义科学哲学转型时期复杂的思想状况的把握,而且能够帮助我们更好的理解现代科学哲学的历史主义转向,以及对当代走向科学实践的科学观和科学哲学观的科学哲学发展路径的思想背景的把握。