论文摘要
当代知识论中一个核心的问题是葛梯尔反例构成的对传统知识JTB(justified ture belief)定义的威胁。葛梯尔问题也被称为运气知识,旨在说明即便是证成了的真信念也不一定构成知识。当代知识论在沿着消解葛梯尔问题并重新界定知识定义的论辩过程展开中,这个过程中产生了两大主要的学术流派“内在主义”和“外在主义”。内在主义包括了基础论和融贯轮,外在主义主要以可靠性理论为代表。Ernest Sosa是德性认识论之父,他平移了伦理学上的“德性”概念,以期用“智的德性”来代替信念证成的问题,意图调和内在主义和外在主义的分歧。而在他新的研究中,他注重对完适性(aptness)作为一种程度问题可以区分动物知识和反省知识,而完适信念和反省知识毫无疑问是从“智的德性”这一概念裂变而来的。在Sosa看来,葛梯尔问题在这样的德性认识论中能得到更好的解决。本文试图通过对葛梯尔问题结构的分析,回顾了内在主义和外在主义。在此基础上,注重介绍了Sosa的德性认识论,逐一分解德性认识论中apt、performance、safety等关键概念；意在厘清了两种知识的区分；建立了一个基于德性认识论的知识定义认知模型,以消解葛梯尔问题并给出一个关于知识的合理解释。