论文摘要
生态伦理相对于传统伦理而言，是将人的道德责任从人际关系扩展到人与自然的关系上。同时，传统伦理向生态伦理的转变，实际上又是传统伦理思维方式向生态伦理思维方式的转变。这就涉及到科学理性，价值和事实相统一的问题。因此，探讨与生态伦理相适应的人文理性的建构的问题，不仅对于科技哲学、科技史的元理论问题的研究有意义，而且对于制定科技战略、人类的可持续发展也具有重要的现实意义。 首先，本文考察了传统伦理和传统科学理性之间的关系，认为传统科学理性体现了机械自然观、导致了人与自然的对立、事实与价值相分离，它是传统伦理在人与自然关系上的思维方式。其次，本文又论述了人文理性是与生态伦理相适应的思维方式，这包括生态环境问题所引发的人与自然关系的反思是生态伦理提出的依据，还包括人文理性是与生态伦理相适应的思维方式的论述。而人文理性是与生态伦理相适应的思维方式又是从人文理性的提出以及人文理性的内涵这两个方面体现出来的。人文现性的提出包括现代科技发展的思维方式对传统科学理性的挑战，以及建立在现代科学基础上的复杂科学所体现出来的新的思维方式和世界观，即系统的思维方式和系统的世界观，及建立在系统的思维方式和系统的世界观基础上的事实和价值相统一的问题。在这个问题上，马克思将实践引入自然观中，讨论了自然界在生存论和价值论上对人的意义，体现了在实践中的事实和价值的统一。在此基础上，本文论述了与生态伦理相适应的人文理性的内涵。后，本文提出了与生态伦理相适应的人文理性建构的前提和现实基础，这包括对科学的时间属性的认识——科学是人的类存在方式，进而，本文认为对科学的时间属性的认识是人文理性建构的前提；同时，人的活动总是具有区域性的，从而提出区域生命共同体的和谐是人文理性建构的现实基础的论点。