论文摘要
波普尔将错误问题放在自己哲学认识论中的起点位置,对错误问题有自己独特的见解,在一定意义上说,他的整个科学哲学思想体系都是围绕错误问题而展开的。他的科学哲学中关于科学知识增长的模式,以及在此基础上所提出的试错法和证伪原则构成了其独特的错误观。作为波普尔的学生,拉卡托斯是波普尔哲学忠实的捍卫者和批判者。他继承并发展了波普尔错误观中的合理因素,将波普尔的证伪主义运用于数学哲学思想的研究,并进一步修正了波普尔的证伪主义方法论体系,将其贯彻应用于社会历史领域,批判地了波普尔的朴素证伪主义,建立起一种精致证伪主义,这是一种历史主义的证伪主义科学哲学理论。通过对波普尔与拉卡托斯的错误观比较研究,旨在弄清他们的错误观的内容及其联系与区别,深入理解波普尔和拉卡托斯错误观在其思想体系中的地位。他们的错误观是其思想体系中的有机组成部分,在其思想体系中各自占有重要地位。更重要的是揭示他们错误观的学术价值和实践意义:运用试错法这一哲学方法论有效地开展科学研究工作;重申科学首创精神以及科学批判精神在科学认识中的作用;只有运用马克思主义的实践观,才能很好地解决分界与归纳问题;强调科学认识论在研究科学认识活动中的真理问题的同时不得不重视对错误问题的研究;以科学态度和科学精神,正确对待错误和犯错误的人,才能有效地超越错误。