论文摘要
迈克尔·波兰尼是一名享誉世界的物理学家、化学家和科学哲学家。波兰尼的科学哲学思想博大精深，其中，著名的就是他创立的意会认知理论和人文科学观。波兰尼颠覆了传统客观主义科学观，把“人”作为科学参与的主体，用一种新的思维方式，用人文化的观点超越了客观主义科学观，从而使科学富有更加全面，更加完整的形象。本文总共分为四章。第一章，引言。引言部分包括本文选题的背景和意义；国内外对波兰尼研究的现状；本文研究的方法和思路以及本文可能的创新之处这四个方面。第二章简述意会认知理论。意会认知理论，不但构成迈克尔·波兰尼认识论的核心，也是其人文科学观形成的理论基础，迈克尔·波兰尼的意会认知理论是在反对实证主义的绝对客观的科学观基础上形成的。介绍了迈克尔·波兰尼对逻辑实证主义的客观主义科学观的强烈抨击；然后通过“接合”和“内居”论证了意会认知如何从自然科学向人文科学过渡。第三章结合波兰尼意会认知理论及其基本内容，具体分析波兰尼人文科学观的基本内涵：科学的人性之光。并从以下四个方面分析波兰尼人文科学观的基本内容：个人知识、科学的个人维度何以可能、科学的客观性，以及个人参与的本质，由此揭示出波兰尼人文科学观的内涵：科学的人文本性。第四章简述波兰尼人文科学观的影响。科学是什么？科学观又该如何去界定？波兰尼以其独特的视角，为我们提出了一个新的科学观——人文科学观。对波兰尼的科学观探讨，在国际学术界富有相当大的争议，甚至受到一些科学哲学家的批判，但这种全新概念的提出对“科学”的研究领域产生了很重要影响。这种影响可以从两个方面得到说明，波普、库恩等历史学派的批判从反面其影响，而其人文科学观对人学发展、对科学知识社会学的影响，以及对科学哲学的改变，则从正面反映出这种影响。波兰尼的人文科学观是否就是正确的、唯一的、合适的呢?合适的科学观到底又是什么呢？科学观如果缺少人文要素，实际上是不完整的，但科学的内涵除了具有人文性，也应该具备其它更为丰富的内涵。从这一点上讲，本文倡导用一种开放的、发展的眼光来看待人文科学观。