论文摘要
随着现代科学技术的迅猛发展,“伪科学”也大肆泛滥,给人民和社会造成了巨大的危害。反伪人士通过发表学术论文和召开研讨会等方式揭露作伪者的伎俩,让人们逐渐认清伪科学的真实面目。但是,学术界也有一些人士对此持不同意见,认为反伪科学制造了“科技三大冤案”,反伪科学扩大化不但打击了我国传统文化,而且阻碍了我国科技自主创新,压制了民间科学家的成果。因此,中国科学院研究员宋正海通过电子邮件给几百名学者发信《不要让“伪科学”一词成为灭亡传统文化的借口——恳请将“伪科学”一词剔除出科普法》,号召学者联合签名废除“伪科学”提法,并发布“征集废除‘伪科学’提法网络签名”的公告,征集到150名学者的签名支持,自此围绕是否应该反对“伪科学”问题的争论进一步的激化。是否反对“伪科学”的双方不仅在网上争论激烈,而且在凤凰卫视举办的“一虎一席谈”节目中唇枪舌剑,但是关于何谓“伪科学”,如何界定“伪科学”,它的划界标准又是什么,却没有一个统一的答案。为了澄清这场争论,使反“伪科学”斗争沿着正确、健康的道路发展,笔者认为理清“伪科学”概念,认清“伪科学”的危害及其泛滥的原因和寻求恰当的“伪科学”对策是至关重要的。本文首先界定了“伪科学”的概念,在分析逻辑实证主义标准、波普尔的证伪主义标准、拉卡托斯的研究纲领标准及萨伽德和邦格等西方科学哲学派别关于科学划界标准的基础上,将伪科学与科学、非科学、科学中的谬误及反科学加以区别,并归纳出伪科学的基本特征;紧密联系伪科学在我国泛滥和造成巨大危害的实际,全面、系统和深入地分析了其经济、政治和文化根源;在此基础上提出了一整套科学的、合理的、可操作的治理与防范“伪科学”的措施,并在科技管理、科技立法和规范民间反伪等方面提出了一些新的建议。