论文摘要
《论道》是金岳霖的一部形而上学著作,书中用中国传统哲学中的高概念“道”,将“能”、“式"统括起来,并采用逻辑学的书形式,在当时并不发达的中国文化圈独树一帜。“能”、“可能"和“式"是《论道》中基本、核心的概念。能是主动地、积极地,能动性是其重要的特性；而式是消极地、被动地。天地万物如果只有式而没有能,那么该事物只是可能而并没有现实。能不断出入于可能,从而与式结合,共相、具体、个体以及时空等得以呈现,可能世界由此过渡到现实世界。能是现实世界生成运动的动力和原因,正是由于能的不断出入可能,整个现实世界才能够不断变化。与金岳霖同时代的许多思想家也在探讨世界变化的动力,出现了以科学主义为动力的形式动力观和以意志力为动力的主观质料动力观。这些动力观都是在一定历史背景下产生的,对推进当时救亡图存的革命运动功不可没,但是都未能从根源上挖掘社会发展之动力。而金岳霖以能为质料来探析社会发展动力,则找到了事物生成、运动以及变化的根基。