论文摘要
本篇论文主要是通过对章学诚的学,也即是把学放在与道统密切相关的教统视域下来理解章学诚思想的独特性。“学”的讨论是章学诚思想中非常重要和关键的部分。他的学之思想的不同在于他是从有限性方面(私)去理解学这一特殊活动的。他把人道关系这一哲学问题通过对学的有限性理解还原到了初与人相关的问题。把人从宋明哲学中的抽象概念还回到自然意义上的人。这种对人的理解不是抽象符号化的理解,也不是完全蜕去普遍性的单独个人。他关于人的理解是一种即不同于抽象化的普遍,又不同于脱去普遍性的特殊。他所讲的人是作为个体的人,这种个体是群体中的个体而不是单独的个体。他对人性的理解是对个体人普遍性的发觉,是个体普遍独特性的发觉。在对人性方面的新理解上,他和孟子做的是同样的事。在章学诚的思想中,公与私,道与学,人与天之间关系的复杂性得到了深刻阐明。章学诚对人如何通过私(有限的个体)通达公(大道)的可能性以及方法做了细致的分析以及独特的见解。本文就是通过对章学诚所提出的这些对学的哲学性观点做一整理以及对其深层原因和合理性进行分析和把握。内容主要分为他对学的独特认识(他所理解的学的有限性是什么)；他的这种理解是如何建立起来的；他独特的人性观以及在这样的理解中他是如何解决(学作为有限个体的活动)有限与(道的)无限之间的这种看似存在的矛盾的。