论文摘要
所谓佛教女性观,应该是指作为宗教信仰范畴的佛教对女性问题所秉持的态度。不管个体零散的女性观,还是学者笔下系统的女性观,抑或某一社会存在的女性观,关注的焦点都是男女是否平等,其本质与核心则是对佛教女性地位和作用的解答。不同的是,本文所探讨的女性观根本上有别于普通意义上的世界观和人生观,因为研究对象的双重化——主体的客体化和客体的主体化。佛教女性原本是一个特殊的群体,加上世俗乃至佛教本身对她们的偏见,使得佛教女性观与普通意义上的世界观迥然不同,与其说是佛教对女性的认识和看法,不如说是佛教女性对这一看法的重新诠释、改甚或背叛。而两晋南北朝时期的佛教女性观因为它的开创性而更具有较高的研究价值。