论文摘要
在研究中国少数民族哲学萌芽的过程中,专家们提出过艺术、科学、道德、宗教、哲学等意识形式都起源于原始意识的观点,并对原始意识的载体(原始信仰和原始崇拜、神话史诗等)做过初步的界定。但到目前为止,学术界对原始意识的分类专门研究——无论是对原始意识的形式的分类专门研究,还是对原始意识的内容的分类专门研究,都还相当薄弱,原始性别意识的研究就是对原始意识的内容进行专门研究方面的薄弱环节之一。从反映原始意识的原始信仰、原始崇拜、创世神话和创世史诗看,表现少数民族先民原始性别意识的材料是相当丰富的,它涉及到少数民族先民的自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜,以及对天地万物的由来、人类的由来和繁衍、物象的分类的认识等诸多方面。就少数民族先民的原始性别意识演进的一般逻辑来看,应该是先有对人类自身和对动物的性别差别的认识,然后才将这种性别意识扩大到对植物乃至非生物的认识,进而又扩大到对天地日月和时间空间的认识,并由此形成具有性别意识的原始世界观(可称之为“性别世界观”)。而这种原始性别意识也正是中国古代哲学的阴阳观念及二分思维方式的重要来源。因此,对原始性别意识的研究,不仅有利于我们认识少数民族的一些原生哲学观念和思维方式,而且能够从一个侧面加深我们对哲学起源问题的认识。所以,有必要对原始性别意识的内容、特点、成因、影响进行系统、专门的研究。