论文摘要
中国传统哲学思想的发展是一个具有文化内在连续性的整体。传统哲学思想的分期在凸显文化阶段性特征上固然具有一定的优势,但是这个做法本身也容易在形式上遮蔽了哲学思想发展的文化内在连续性,进而影响我们对文化阶段性特征的深入而系统的理解。因此,在准确把握既往哲学思想分期特征的基础上,如何仔细了解哲学思想发展之过渡期的思想内涵,认识其承前启后的历史任务,以架构起一个完整的中国传统哲学思想发展史,便成为一个需要我们认真面对的问题。本文的选题就是在以上思想认识背景下达成的。其目的就在于:以李翱复性论思想为研究对象,以基本文本分析方法为手段,充分展示李翱复性论思想之具体内涵,并达成以下之思想史认识,即:作为中唐儒学复兴的代表人物之一,李翱在当时儒、释、道三家并起之复杂的历史格局下,大力倡导复兴儒学。为此,他一面突破汉唐窠臼、努力绍述先秦儒学思孟心性思想,一面又依托《易传》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》等经典引领了以下宋明理学的发展。李翱之中国哲学思想史的地位即由此而得以彰显出来。为实现以上之研究目的,本文行文大体做了如下几部分的论述:首先是引言部分,这部分主要是简单介绍了李翱其人及本文选题的缘起和作结构;其次是第一部分,主题在于探讨李翱哲学思想产生的文化前提;再次是第二部分,主要是从四个方面对李翱复性论思想进行基本文本分析,揭示其本质内涵;后是第三部分,概述一下李翱复性论思想的历史意义及其局限。