论文摘要
灌顶把一生的主要精力都花在整理智顗的学说上,故其自身的著作不多。然而,灌顶在著作中对涅盘学的重视,体现了他与智顗不同的佛学旨趣。以往学者研究灌顶,多是强调他在整理智顗学说上所作的贡献,对灌顶的涅盘思想却研究不多。本文以前人的研究为基础,尝试在当时的历史语境下,对灌顶的涅盘思想及其意义作出较为深刻地反思与阐述。本文认为,灌顶的涅盘思想是在三论宗兴起、涅盘学显盛等背景下,立足于天台的核心理论“性具实相”和“三谛圆融”的基础上,针对当时普遍流行的“涅盘常住”思想而形成的。灌顶在涅盘思想上的阐释,尤其是他对“二鸟双游”喻的新解,不仅丰富了天台宗的学说,使得中国佛教对涅盘的探讨上升到新的高度,而且团结了佛教内部涅盘学学者,从而保证了初期天台宗的巩固和发展。