论文摘要
萧萐父是我国当代著名的哲学家，他以对明清启蒙哲学的研究而著称于海内外学术界，在扬弃前人启蒙学说的基础上，萧萐父运用马克思主义矛盾分析法，通过中西对比，提出了他自成体系的明清启蒙说。他认为，十六至十七世纪，在特定历史条件下，以王夫之、黄宗羲、颜元、戴震等人为代表而展开的封建主义内部的自我批判思潮，就是中国自己的文艺复兴或启蒙运动。他的启蒙学说一方面避免了“西学中源”的自我中心的狭隘眼界；另一方面又摆脱了“全盘西化”的外在动因论。他既证明了我国民族传统文化本身有其现代化的历史根芽，又论证了中国文化趋向现代化的内在必然性。这对于解决传统与现代化相融合的问题，提供了一个很好的范式。本文共分为三部分，第一部分介绍萧萐父启蒙思想的现实渊源和理论渊源，即启蒙思想产生的时代背景和理论来源；第二部分对萧萐父启蒙观的内涵进行界定，并进一步从传统的儒道两家的角度进行正反两方面的论证；第三部分则介绍萧萐父明清启蒙说所包含的三大主题：个体解放的新道德、民主政治思想、科学思潮。