论文摘要
《周易》是我国一部古老的典籍,其流传已近三千余年。早在春秋战国时代,就已经被人们视为重要的典籍。在其后长期的封建社会中,一直被尊奉为神圣的经典,影响深远,世所鲜见。随着时间的推移,《周易》的作用也由初的占蓍迷信演变为哲理探讨。易学就是学者对《周易》进行诠释,并通过诠释《周易》来阐发注释者的思想及理论。在易学史上,王弼的易学思想具有划时代的意义。王弼通过《周易注》和《周易略例》这两个文本,对《周易》的编纂体例、卦爻结构及其哲学功能等进行了系统的研究,抨击了汉易的象数派的思维模式,为义理派的新易学奠定了理论基础。易学史上义理派与象数派的分野就是以王弼易学为标志的。本文通过对王弼所留传的注《易》文本的考察,结合王弼其他诠释著作的分析,联系汉魏时期学术发展的特征,从王弼易学的渊源,易学本体论,方法论,政治观以及对易学史的影响这几个角度,全面考察王弼易学在易学史上所体现出的独特的致思途径,全方位揭示王弼易学在整个玄学思潮中的哲学文化价值与意义,并在此基础上,对王弼易学思想在现代文化转型时期的作用进行深入发掘。文章的第一部分着重分析了王弼易学研究的意义。在综述当前国内外关于王弼易学思想研究的现状以及热点的基础上,概括介绍了本文所采用的研究方法和立论思路。文章的主体部分为第一章到第五章。在第一章中,基于对汉魏学术变迁的考察,结合王弼家学的传承,从汉魏易学嬗变和老学的流变两个切入点,探究王弼易学形成的学术渊源。通过对王弼易学渊源的梳理,文章第二至四章详细分析了王弼易学的特点及其学术内涵。第二章讨论的重点是王弼玄学本体论的易学阐释。通过对比王弼与汉儒在解释“大衍义”中所体现出来的异同,从易学角度考察王弼玄学本体论的本质特征。文章第三章分析了王弼在注释《周易》过程中所体现出来的方法论,重点解析了王弼“得意忘象”的解易之道。并在此基础上,结合王弼的解易之道,对其解易体例做了归纳总结。第四章,从王弼易学政治论的角度,分析了王弼易学中名教与自然的联系、政治伦理与秩序以及谋略思想。本文第五章则分析了王弼易学对魏晋玄学发展所作出的贡献、对中国易学发展所造成的影响以及在现代学术转型时期的作用。综合介绍了王弼易学对中国学术发展的影响。本文后一部分,对王弼易学思想研究中所存在问题与难点做了一个总结性的概括。并据此,提出了未来王弼易学研究的展望以及突破点。