论文摘要
王阳明是明代有影响的哲学家,也是明代心学的代表人物。阳明学以心立说,用良知来解释心,其学又被称为良知学。在阳明思想中良知与“致”总是同时出现,体现了阳明对切己实践工夫的重视。“致良知”是其心学基本的思想,是其心学体系的重要组成部分,是贯穿其思想成熟期的一个核心理念。“致良知”是阳明讲学的宗旨,是真切的道德实践工夫,是圣贤学问,是生命的学问。本文从三个方面论述阳明“致良知”哲学思想：首先详细阐述阳明为学上的变化即“前三变”与“后三变”,以见其“致良知”思想提出的渊源和发展历程。其次通过梳理学术界对良知这一概念的解读,来阐述自己对良知这一概念的理解,在此基础上体会阳明“致良知”工夫指点的意义。后介绍良知自然流行发用所体现的境界,即万物一体之仁和超然即事之境,以体现阳明仁民爱物之心和忧世济民之情。