论文摘要
庄子技术哲学思想的深刻之处在于他对生命价值的珍视以及其感知、笃守生命本真的独特方式与视角。以此为基点,他认为包括技术活动在内的一切人的行为必须首先着眼于保全和丰富自然生命本真的本义要求,即应以“养生”为目标。庄子在其对“道”“技”关系的论述中特别强调了这一点,由“道”至“技”的过程具体展现了“道”作为技术存在和发展之“至境”的独特内涵,这源于“道”的思维较之技术思维方式所具有的优越性。在此基础上,庄子在“以道观技”的实践中,将技术区分为“顺道”之技和“离道”之技两种类型,并展开了对“离道”之技的批判性思考。他认为,“机械”技术正是这种“离道”的技术,其本质是技术思维的方式,“机械—机事—机巧—机心”是其展开的思维结构。技术化思维实际上是无限外展的,无止境的,从而不能回归自身。其根本弊病在于价值取向的片面性,必然造成对自然生命本真的戕害。因此,对于技术思维方式必须加以超越。庄子在相对主义的立场上,提出了具体的超越方略,表达了“以道驭技”的具体思想,意在于技术之下求得生命的保全与丰富。总之,庄子技术哲学思想对当代人宝贵的启示是：无论哪个时代,技术思维都不应该占据人们世界观结构中的统治地位,技术的本义发展必须顺应自然“天道”,合乎对生命本真的笃守。