论文摘要
本论文参考国外新研究成果,对心智哲学中的还原问题进行了较系统的研究。有关还原的讨论是当前心智哲学研究中的热点之一。并且国外的大批心智哲学家与科学哲学家已经聚集在此,在还原论模型的建立与修正,以及与还原论有关的概念如涌现、机理解释、随附等方面都提出了一些较成熟的看法。相较而言,国内目前尚处于起步阶段,多是对外国学者研究成果的介绍。所以,本文试图在总结心智还原各种学说的基础上,阐述求解心身问题的各种还原进路及新潮还原论模型的发展,特别是讨论了新潮还原论在解决多重实现问题和意识“难题”方面所取得的突破与存在的局限。本文包括三个组成部分。第一部分讨论了还原论的涵义、经典还原模型与生命科学中还原论与反还原论之争的历史背景。由于还原涵义本身的混淆性,这部分首先将还原论分为本体还原论与认识还原论,便于以下还原问题讨论的展开,并主要介绍了认识还原论的内格尔经典还原模型;第二部分介绍了心智哲学中的心身问题及求解该问题的各种还原进路与反还原进路之间的争论。不同于物理学中的还原,经典还原模型在心智还原领域中遇到了两大困难。而新潮还原论通过部分修正的方式发展了还原论。所以该部分及全文的关注点就在于讨论比克尔等人的新潮还原论及它的优缺点;第三部分对讨论还原问题时常涉及的几个概念作了简单的介绍。特别地,在心理学中的科学解释或还原不同于物理学理论之间的律则解释,一般是一种机理解释。虽然本文对于心身问题研究中还原论与反还原论争论的阐述还不够详尽,也未能提出一个全面的心智还原模型。但本文后基本支持一种启发式同一论(HIT)的观点,即对心智还原的科学哲学讨论应立足于科学实践,并能促进心理学及相关科学的发展,而且这种讨论自身也将不断变化和发展。