论文摘要
心身关系问题是当代哲学、心理学、认知科学等学科里饶有趣味的、及其艰深复杂的前沿问题之一。它是一个具有科学和哲学两重性的重大研究课题。一方面，它是自然科学前沿的重大理论问题之一；另一方面，它本身又是一个重大的哲学问题。因此，对这个问题的哲学探讨不仅在丰富哲学基本问题和深化认识论研究方面有着重要意义，而且能够对虚拟技术条件下心身关系的科学探索提供理论思路与思维方法。数字化对心身关系问题的拓展，可以从心身关系的历史发展考察作起。通过考察，本文指出了心身关系经历了从“灵魂与肉体”的关系到“心灵与身体”关系的发展过程。进而进一步指出了在不同的发展阶段心身关系发展的不同特点。即古代自然哲学具有重灵魂、轻肉体的总体倾向；近代自然哲学中身体的地位明显提高。而现代自然哲学对心身关系的认识则比较全面，但仍存在着一些需要进一步探索的问题。当代数字化的出现更是对心身关系问题的探索提供了新的研究视野。本文在总结了现代哲学家对心身关系认识的各种基本观点的基础上，提出了数字化对心身关系问题的拓展：其一，在数字化时代，心身含义出现了一些新特征。其二，虚拟实在技术从空间和时间层面拓展了心身关系问题。在空间上体现为：心身所处环境、心身关系本身以及心身生存方式的拓展。在时间上突出表现为虚拟时间的相对化、内在化、弹性化。这些变化使心与身在时间与空间上出现了分离。给心身关系问题带来了严峻的挑战，诸如：如何确定“虚拟自我”的主体身份?离开人的躯体的“意识自我”是否是现实的?虚拟自我面临着什么样的困境?如何看待心身关系的经典理论?等等。那么我们应该如何看待这些挑战呢，本文对这个问题作了一些解释。笔者主要从虚拟实在与现实实在、虚拟空间与物理空间、虚拟实践与现实实践这几个方面加以论证。首先，虚拟实在有其现实的存在基础。虚拟实在是一种要在一系列的人工条件和技术系统下才能产生的实在，一旦离开了这些条件和系统，虚拟实在就消失殆尽；虚拟实在与现实是在实质上只是感觉或经验效果上的相似，所以只能说虚拟实在是对现实实在的临摹，需要有现实实在作为模板的。其次，虚拟空间的形成需要依托于物理空间。虚拟空间是以物理实体为基础的技术，它是由信息构成，信息只是物质的一种属性；另外虚拟空间与现实空间是不可分割的。再次，虚拟实践需要依托于现实实践。现实实践是虚拟实践的前提和基础，虚拟实践是现实实践的延伸和升华。可见虚拟实在、虚拟空间、虚拟实践的终落脚点仍然还是现实。从而明确指出心身关系的传统基本理论并未动摇，当代的数字化只是在某些方面拓展了心身关系理论。