论文摘要
北魏贾思勰的《齐民要术》是我国古代四大综合性农书中的第一部。该书内容涵盖农、林、牧、副、渔,系统总结了北魏及其以前我国黄河流域中下游地区所积累的农学知识和农业生产技术,在我国农学发展史上占有举足轻重的地位。《齐民要术》具有丰富的生态学特征。书中认识到农业生产中要善于利用生物与环境之间的生态关系及生物间的相互关系,强调注意对生物多样性的保护和利用,以保持生态平衡,对于当代农业的发展具有十分重要的现实意义。在中国传统思维的引领下,贾思勰认为在农业生产中必须以“道法自然”为基础,具体就是要做到顺天之时、因地之宜、循物之性,同时还要充分发挥人的作用,盗万物之时利,促进农业生产中天、地、物、人关系的和谐统一,这是保证农业顺利发展的前提。其次,贾思勰从“农本观念”出发,认为农业是人类社会的衣食之源,生存之本,是国家治理的基础.它关系到一个国家的兴衰与存亡,关系到一个社会的和谐与稳定。因此应该将农业放在国家各项事业的首位,坚定不移的去发展农业。再次,在发展农业的过程中,贾思勰提倡要合理利用以土地为主的农业资源,做到用与养的结合;要调整和优化农业生态系统,以维护农业自然生态系统的平衡;要注意对优良品种的繁殖和培育,以促进品种的不断优化;要做到对农业自然灾害的正确预防,化解灾害,以减小灾害对农业所造成的损失。其实质也就是要做到生存与发展并重,农业生产既要追求高产,做到能满足当代人的要求;还要注重对自然生态的保护,做到健康永续的发展。反思当前这样一个环境污染、生态破坏等一系列问题已经严重威胁到人类生存、社会可持续发展的时代,后现代主义认为,人类应该自觉地重新审视我们的行为,反省人与自然的关系,要发展生态性、有机性、效益性、永续性农业。从某些方面来看,这和《齐民要术》的生态农学思想是相通的、契合的。因此,在当代通过加大引进先进的农业生产技术提高农业产量的同时,我们也应该研究和借鉴《齐民要术》优秀的生态农学思想,顺应自然,爱护自然,形成人与自然和谐发展的观念,走生态农业发展道路,以实现农业的可持续发展,并终建立一个生态文明的社会。