论文摘要
我们中国已经被西方牵着鼻子走了170年了,我们是否还要被他们牵着鼻子走170年?被牵还是不被牵,关键在哪?精神!因我们没了自己的“精神”,故而才有此状况之出现。孟子曰：“人必自侮而后人侮之也。”在当下,我们应当作的便是将自己的“精神”挺立起来。“精神”消隐了又该当如何恢复?宋儒之学术思想在传统中有其独特的地位,以其敢于直面当时惨淡之“精神”,故而成就其风格。朱子可以说是宋代儒学的集大成者与极富创造力者。当他面对这样的一种“精神”状态,又会怎么说?他在几番生死经历后,上继自周敦颐至二程,却又推续其发展。于是便创造性的将一个“敬”字拈出,赋予“敬”字所当具有的意义。于是“敬”字终可挽救五代之颓靡,应对佛教之侵入与流行。有此“敬”字,终使得“自家底精神”挺立而出,能够自己说话,更能够“升中于天,对越上帝”。那么这个“敬”字又是如何让自家这个“精神”自信的挺立起来的?它又是如何能够做到这一步的?“敬”之极致又止于何处?个人之虚无颓靡又当如何解决?眼下之中国学术界又是否能够在西方的强势学术面前真正的立起来,说自己的话,看自己的“月亮”?……皆是此论文所将讨论的问题。