论文摘要
上个世纪下半叶，在中国内地产生了一位国人瞩目、具有强大影响力的思想家——李泽厚。站在当今观点看李泽厚的思想及其发展历程其呈现出一种多变性，他提出诸多“本体”论，其中“情本体”是李泽厚思想的重心所在，也是李泽厚后期思想活动的主线之一。李泽厚“情本体”既是“主体性实践哲学”的延续与发展，也是新时代和文化语境下开启出的新的问题域。二十世纪八十年代后期，李泽厚提出了令学术界产生极大兴趣、并强烈关注的“情本体”论，此观点也在其后面的著作中反复提及。但李泽厚对“情本体”并没做出系统的理论阐述，在此我们试着去研究、探讨李泽厚“情本体”的深刻内涵及其意义。本文对“情本体”思想的探讨、研究并未局限于仅是说“情本体”本身，而是从李泽厚整个思想体系中探析其意涵。文章主要从以下四个方面进行研究：第一部分对论文选题的背景作简要的陈述，指明选题的意义以及研究的可行性和创新性，并就目前对这方面的研究动态及成果作一个述评。第二部分梳理李泽厚“本体”概念的发展历程及思想基础，探讨李泽厚“情本体”的具体形成过程，分析其如何从工具本体发展成为“情本体”，并着重研究“情本体”的提出、发展历程和各方面的不断补充、完善。第三部分就“情本体”展开深入细致的解析，着重分析了情本体的实践功能，并对“情本体”的内推和外推进行了分析。第四部分着重研究“情本体”的文化意蕴，并提出了“情本体”与中西传统的转化性创造，结语部分总结全文内容。