论文摘要
本文所谓“人伦”有语义上的转换，即指人哲学和道德学。 “人哲学”与当代西方哲学中的哲学人类学是同一层次的具有相同或相似意义的可转换概念。 道德学即伦理学，指有关道德问题的学说体系。 人哲学与道德学的关系是非常密切的。人哲学是伦理学的根基和直接的形而上(即本体伦)依据：伦理学是人哲学的自然或逻辑延伸。 冯友兰以其对理性人哲学的概念系统、人的存在的理想状态及其进路的描述形成了其人哲学的成熟形态。冯友兰的理性人哲学是道德人哲学和理智人哲学的结合。与此同时冯友兰建构了一套以儒家传统道德概念(五常、和、敬、集义等)为核心的道德学思想体系。它包含的内容是广泛的，如通常所说的道德的含义、道德的基本特征、道德的重要性和社会作用、道德评价、人性论、道德修养等均在其中。 冯友兰关于人理想人格的论述，不仅对于当时的中国社会产生了一定的影响，而且对于当今处于社会转型时期的中国正在进行的人自身的现代化，也同样具有重要的借鉴意义。