论文摘要
吕楠(1479-1542)，学者称泾野先生，明代中叶与王阳明、王廷相齐名的儒学大师，著名理学家。泾野一生建树宏大，成就颇丰，在立德、立功、立言等方面颇有佳绩。泾野在明代理学发展史上具有不容忽视的地位及影响，对关学思想发展亦产生了重大影响。针对当时社会经济、政治以及社会风气的具体状况，特别是士人阶层与思想学术界出现的值得忧虑的新情形，泾野先生精思力索，返本开新以醒世心，笃实躬行以救时弊，确立起了一种与阳明心学在思想进路上大异其趣、在讲学格局上双峰对峙的新古典主义模式。其学秉承程朱理学，但又大加改造，以回归孔门正学、阐扬儒学正脉为归的。强调笃实躬行、力救时弊，极力反对空虚之学风，与以王阳明为代表的明代心学形成特色鲜明的抗争派，力求挽救程朱理学与陆王心学支离空疏的学风流弊，体现出鲜明的时代特色。泾野之学受到了多方面学术思想的熏陶与影响，融合了孔孟仁学、张载气学、程朱理学、河东实学与甘泉心学等学说特色于一身。泾野从现实发展的角度，从社会政治实际需要的角度，也从孔孟正学统绪规模的角度，对程朱理学加以继承和改造，对传统的程朱理学正统派的思想在许多方面既有秉承，也有创新。其学说兼容并蓄、融会贯通，从而确立起一种集众多优点于一体的以醒世救时为现实追求的理学新精神。本文从师承关系、学承关系、交游讲论、时代使命以及现实表现等诸多方面去审视剖辨泾野之学，对泾野的认识与评价，强调从历史本来面目出发，还原历史真实，对泾野的学术地位及思想特色的认识与定位不仅从程朱理学的尺度上去作比量，而且坚持综合分析，从而提出超越任何单一评价模式的新主张。引言部分概述泾野思想，介绍研究现状及再作深入研究的原因。第一章指出泾野所处之时代社会政治背景以及学术思潮背景。第二章详细剖析泾野思想，从理气观、工夫论、知行观、为学学风等方面全面展开论述，在对比、分析的基础上指出泾野之学志趣所在及为学规模与思想特点。第三章综述泾野哲学思想特色，主要从三个角度予以概括。后进一步析述了泾野之学在当时及后世的历史地位与影响，从而在宏观架构上重新对泾野之学进行分析评价。