论文摘要
施密特作为法兰克福学派第二代代表人物，受到早期西方马克思主义者以卢卡奇为代表的深深影响，他秉持着法兰克福学派“社会批判”原则，致力于用批判的眼光重新审视马克思主义。施密特在《马克思自然概念》一书之中通过独特的角度、大量的论证将一个系统、立体、全面的马克思自然观展现在世人面前。因此施密特的马克思自然观背景包含了早期西方马克思主义者诸多思想与法兰克福学派的人化自然观。施密特的《马克思自然概念》一书大致通过：（1）马克思早期著作与晚期著作的关系；（2）马克思唯物主义的非本体论性质；（3）马克思自然观的主要特征；（4）恩格斯自然观与列宁自然观方法论批判等等几个角度来进行论证。施密特在强调正确处理早期与成熟时期马克思思想的前提下，论证了马克思自然观的非本体性。指出了马克思自然观的特征在于它的社会历史性，施密特始终坚持马克思的“外部自然界地位优先”理论，同时始终坚持马克思自然观是一种辩证唯物的自然观。施密特在阐述马克思自然观的同时，批评了恩格斯的自然辩证法以及列宁的自然观方法论，认为这两者背离了马克思的自然观，然而这些观点在今天看来有可取之处也有片面性。施密特对于马克思自然观的透彻分析不但具有丰富的理论价值，同样也具有重要的现实意义。总的来说，当前国内外学术界对于施密特思想的研究主要集中在他的社会批判理论之中，关于施密特的马克思自然观的探究不够系统也不够深入，随着社会的发展，如何处理好人与自然的关系问题显得尤为重要，因此施密特的马克思自然观值得我们深入讨论，有助于丰富马克思的自然观理论，更有助于我们正确处理人与自然的关系。